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圣地红莲开的博客(网易)

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

调伏自心的实修  

2014-02-21 09:15:11|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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冈波巴大师

调伏自心的实修 - 非常梦 - p.kczp 的博客

摘自《冈波巴大师全集——珍珠之鬘》


对于一个修持真纯正法的行者来说,他首先是要无所残留地抛弃顾恋今生的繁思琐绪;


接下来,这个想要从轮回苦海里,渡脱自己和其他有情的修行人,又要先修「无常」,以便使自己从今生暂时的利乐之中,而将贪着的心念收转回来;


其次,则应修习“轮回过患”,而使自己从整个“轮回的事件”当中,而将贪着的心念收转回来;


之后,则应修习“慈心、悲心与菩提心”。假设我们修过了“慈心、悲心与菩提心”,那么,自心相续就会得以净化;倘若未曾修过“慈心、悲心与菩提心”,不但自己会愧对于人,而且,也不会产生大乘佛教的体会和证悟;若无体会证悟,那又如何调伏得了自心呢?


从自己深奥的内在世界,来作所有调伏自心的探讨吧!要知道,这可是极其重要的呀!假如从自己内在世界,调伏了自心相续,那么,内心调伏的征相,也是会显露于外的。


通过撮要实修“显现”、“升起”、“都是”三者,所有的觉受、所有的证悟、乃至所有的果位,也就都会得以成就了。


这种实修方法正如前文所说,就是先将缤纷万象确认为“无实”;其次,再将自心确认为“无生法身”而修;最后,则应将修持过程中所呈现出的各种体验觉受,都确认为“无生、空性、法身”。


通过这样不散不乱地体会实修,所有的觉受,证悟乃至果位,也就都会得以成就了。除此之外,别无深法。


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