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圣地红莲开的博客(网易)

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

鲜为人知,天台宗的真正创始人实为佛陀之化现!  

2014-07-02 17:05:36|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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鲜为人知,天台宗的真正创始人实为佛陀之化现! - 非常梦 - p.kczp 的博客
智者大师(538-597年)


 
   很多人在学佛之后,都曾听过乘愿再来一说,确实很多高僧大德都有非凡的来历,只不过在藏传佛教东兴以后,有些人有些误解,以为只有藏传佛教才有再来人或转世一说,其实不是的,尽管藏传佛教中的活佛转世制度最初于13世纪由噶玛噶举派黑帽系首创,16世纪中叶为格鲁派采用,17世纪中叶以后就成为各教派普遍采用的主要传承方式。

   但在汉传佛教也同样有类似的说法,只是没有这种转世认证制度而已,好比通常认为印光法师(1861—1940)就是大势至菩萨的化身;杜顺法师(557—640年)是文殊菩萨的化身;寒山与拾得两位大师,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。诸如此类,不胜枚举。当然只是显宗不太强调这种现象而已。其实无论显密,都是让学佛之人不执著于此,反而是提倡凡是僧人,皆当恭敬!

      佛陀虽说出生于尼泊尔,兴教于印度,在涅槃之后将舍利分布于多个国家供养,包括我们中国,而佛陀在涅槃约千年之后,却悄悄地化现于汉地来度化众生,佛陀现身于中国,又究竟化现为谁呢?结果就是智者大师(538-597年),即智顗。

    只不过这个事实则比较少人知道,这个说法来源于印光法师,载于《与泰顺林枝芬居士书二》上:自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现。然皆常以凡夫自居。断无说我是佛,是菩萨者。 故楞严经云,我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中, 作种种形,度诸轮转。……而智者大师,实是释迦化身。至临终时,有问所证位次者。答曰,我不领众,必净六根。损己利人,但登五品。是仍以凡夫自居也。五品者,即圆教观行位。所悟与佛同俦,圆伏五住烦恼,而见惑尚未能断。

关于智者大师,史上多有记载,虽说对出生年纷纭不一,但圆寂之年皆认同为597年。那么印光法师之说有没有别的可以印证呢,只能从一些其它说法得以佐证下,由于智者大师在佛教史上贡献巨大,影响深远,自隋唐以来,为其树碑立传者,代有其人。在相关传记中,最有影响的当推其高足章安灌顶(561-632年)所撰的《隋天台智者大师别传》,以及道宣(596-667年)所撰的《续高僧传》卷十七《智顗传》。在《隋天台智者大师别传》中,有一段是说智者大师遇到慧思禅师(515~577年)的事,有一句慧思禅师对智者大师说:“昔日灵山同听法华,宿缘所追今复来矣。”仅依此而论,可断智者大师是再来之人,且其前世和慧思禅师的前世同在灵山听闻过《法华经》。


慧思禅师也是一位了不起的高僧;一是确立了《法华经》为天台宗立宗的根本经法,并构建天台理论体系的基本框架,无可争议地成为天台学说的奠基人;二是精心培养和造就了天台学说的集大成者智者大师。


 《隋天台智者大师别传》也说出其从小有异,决非凡人:南山传云。及诞育夜。室内洞明。信宿之间其光乃止。内外胥悦。咸陈鼎俎相庆。火灭汤冷为事不成。忽有二僧来扣门曰。善哉。鬼德所重。必出家矣。言讫而隐。荆碑云。在襁褓中便自合掌。其语虽异。其意皆同。所言不欲人知者。目有重瞳乃舜相也。恐为所害故。至年七岁。喜往伽蓝。诸僧口授普门品。初启一遍即得。


    智者大师的母亲怀孕时梦见五彩的香烟萦绕怀抱。到了大师诞生之夜忽然满室放光,照耀屋宇栋梁,连邻家也映照生辉。其父益阳公是中年得子,合家欢庆,锅里烧汤准备宰杀猪羊庆贺一番,忽然火灭水冷,怎样也热不起来,所以荤食也无法办成。忽然来了二位出家人来叩门,他们对益阳公说:这孩子很有慧根,将来一定要山家,也一定是佛门里一位重要人物,你可不能杀生为他制造罪业呢!说完就不见了。智者大师的眉毛有八种颜色,眼睛有双重的瞳孔,有古帝王的相貌。他幼年即能合掌,坐必面西,对出家人非常尊敬。




   智者大师十七岁时在荆州长沙寺佛像前发愿为僧;次年,依湘州(今湖南长沙市)果愿寺法绪出家,授以十戒;二十岁受具足戒;陈文帝天嘉元年(560年)请益慧思禅师,569年在瓦官寺开讲《法华经》;597年,会稽吉藏法师,邀请他到嘉祥寺讲《法华经》,他因病未能前往。过了些时,他在病中对弟子们口授《观心论》。十月,杨广遣使入山迎请,他仍勉强出山,走到石城,疾亟不能前进,十一月二十二日清晨,智者大师忽然对弟子们说:“观音大士、大势至菩萨都来了,他们是来迎接我的,我就要走了:”弟子们听了都十分悲痛,他们说:师父走了,以后谁来领导我们呀,大师说:我走了之后,波罗提木叉是汝之师(遵守戒规);四种三昧是你们修习的指导。然后他对堂前的维那说道:人命将终,闻着了钟磬的声音便可以助其正念,声音要长,要久;一直到呼吸完全停止为止,至于哭泣、着服都不需要。智者大师叮咛告诫弟子毕,念三宝名,如人禅定,端坐而逝。世寿六十岁,僧腊四十。

天乡寺的慧延法师听说智者大师圆寂,哭得非常伤心。他想要知道大师往生的地方,就发愿书写法华经,以祈求大师告诉他。有一天他梦到智者大师跟随着观音菩萨从西方来,安慰他说:你的疑虑之心现在可以消失了吧:其他感应的灵异还有许多,这是大师给与弟子深情的遗爱。


    后被尊为天台宗四祖:尊龙树菩萨为初祖,以北齐慧文(515-577年)为二祖,慧思为三祖,智顗是四祖。但其实智者大师是天台宗实际的创始者。





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