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圣地红莲开的博客(网易)

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

自然成就六法和不落六种众流  

2015-09-20 19:14:41|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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自然能成就,六法当显示:
若舍世间事,善行自然成;
三学若清净,护法自然聚;
大悲若纯熟,利他自然生;
念修若圆满,事业自然涌;
悠然而松驰,自然见法性;
殊胜若成就,共通自然成。

此中开示自然成就六法:

(一)成就善行
若心舍弃一切世间琐事,则能自然成就善行。

(二)聚焦护法
自心三学修持清净,则诸护法自然云集。护法并非击鼓所集,击得再多也不能集。若三学清净,如命坚护誓言,如师所教修行,精勤利他,这时一切护法自然聚焦。

(三)广行利他
大悲纯熟之量者,若见有情受苦,即大悲涌动,泪如泉涌,尔时即说大悲纯熟。虽然如此,但不可认为我未达此标准,就不起利他。标准有高有低,譬如自己父母亲友受苦之时,定会生起悲心,就算恶兽也有。某一天长大了,看到可怜境地,若对一切都生悲悯,这时利他自然生起。因此,自己要修大悲,对他人也要广说大悲功德利益,令其修习大悲。自己修习大悲后,哪怕从屠夫手中骗回有情之命,仅仅帮助治疗病人,也是利他。小处着手,才能到达高处。谁也不会一开始就什么都圆满。

(四)成办事业
生圆念修若已圆满究竟,则四种事业随其所需自然成满。

(五)彻见法性
修习大圆满之际,若能自然安住,悠然松驰,自然彻见法性。

(六)成办悉地
若由修习成办殊胜悉地,自然也能成办共通悉地。譬如国王若被摄伏,臣众自然也就摄伏。



不落众流中,六法当开示:
贪执未断除,今生转者众;
所知未成办,庸常死者众;
对治不依止,三学毁者众;
闻思不广行,盲修瞎练众;
轻视因果法,堕恶趣者众;
修习愦闹业,魔所欺者众。
祈愿不落入,如是众流中。

此中开示不落入六种众流之六法:

(一)今生无义
对世间八法,若未彻底断除贪执,则随今生流转、无义度生,此者甚众。

(二)庸常而死
所知功德悉未成办,若不依止听闻,则一无所知、庸常如狗而死,此者甚众。

(三)败坏三学
若不依止对治,恣意杂染众毒,则三学难修,必为败坏,此者甚众。

(四)盲修瞎练
如云:“闻灯遣除无明暗。”若不广行闻思,则不知修行扼要,若不知扼要,则盲修瞎练,此者甚众。

(五)轻视因果
若轻视因果,不加守护,则必堕恶趣,此者甚众。

(六)为魔所欺
魔业甚广,若行愦闹之业,则为恶魔所欺,此者甚众。

应当祈愿自己决不落入如是众流之中。
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