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圣地红莲开的博客(网易)

人身难得,佛法难闻,远离颠倒,共奔极乐!

 
 
 

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

随同岭喇仁波切参访西藏著名的三大寺院(中)  

2016-01-24 22:00:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     离开多吉扎寺后,一路行驶,将近十点来到了我梦寐以求想要朝圣的桑耶寺,虽说此生的朝圣来得有点晚,但还是有缘能亲临到扎囊县桑耶镇境内的此座著名寺院,也是西藏宗教文化的一个发源地。桑耶寺的全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”,藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。

 

      8世纪末,法王赤松德赞将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至西藏弘扬佛法,并决定为他们修建一座寺院。据《桑耶寺志》记载,762年,赤松德赞亲自为寺院举行奠基,历时十二年建造,到775年终告落成。由于有传说在初建时,赤松德赞急于想知道建成后的景象,于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象,赤松德赞看后不禁惊呼“桑耶”(意为“出乎意料”、“不可想象”),后来就把这一声惊语作为了寺名,于是该寺也就因国王一声惊语而被命名为桑耶寺。

 

     桑耶寺落成后举行了盛大的开光仪式。赤松德赞又从唐朝、印度和于阗等地邀请来僧人住寺传经译经,并宣布吐蕃上下一律遵奉佛教。因此桑耶寺是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院,在藏传佛教界拥有崇高的地位。9世纪中叶,西藏禁止佛教传播,桑耶寺也遭到封禁。10世纪后期重新开放后,这里遂成为宁玛派的中心寺院。后萨迦派对该寺也进行过修葺,并派遣僧人住寺,此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。桑耶寺占地面积约2.5万平米,虽后世因火灾而多次重建,但建筑格局始终保持了初建时的风貌。整个寺院的布局,是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成,是依照密宗的曼陀罗建造的:乌孜大殿代表世界中心须弥山,大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲,太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿,寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周又建红、白、绿、黑四塔,以镇服一切凶神邪魔,防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门,东大门为正门。

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     在桑耶寺有一尊著名的莲师像,这尊圣像让人感觉“更写实,更像真人”。这尊圣像由莲师亲自给予了祝福和加持,并且说这尊圣像“如我一般”,莲师说到,见到这尊圣像就如同见到他本人一样,因此这尊圣像也就具备了“见解脱”的特殊内质。宗萨钦哲·确吉罗珠大师在离开藏地前往印度时预言,这尊圣像会在动乱中遭到毁坏,后来果如其言。这里需要说明,虽然圣像具备加持,但他也无法脱离因果业力,当因缘具足,神圣的佛像也是会坏掉的。后在1985年,顶果钦哲法王回到桑耶寺,修复了这尊圣像。如今我们又得以重建这尊殊胜的圣像。

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遭到毁坏前的莲师圣像

 

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 重建的莲师圣像

     岭喇仁波切先去供养了一位闭关修行者,是金刚师兄,此次由于时间关系,我也没有办法全部朝圣,最主要就是朝圣了中心主殿和乌策大殿  ,中心主殿即乌孜大殿,高三层,建筑吸取了西藏、汉地和印度的构造风格。四处绘满了各种题材的壁画。桑耶寺有一幅著名壁画叫桑耶白雄鸡(传说为白哈尔护法神的化身),有一次桑耶寺发生火灾,壁画中的白雄鸡竟然发出啼声。

 

 

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桑耶白雄鸡

 

 


    乌策大殿是寺中最高大壮观的建筑,总面积约8900平方米。大殿坐西朝东,外观似有五层,内部实际只有三层。大殿底层分成两部分,前为经堂,后为佛殿。佛殿四周为千佛壁画,殿中供奉一尊镇寺之宝----三世佛加持过的自然形成的石质释迦牟尼像,高3.9米,据说在建庙伊始便已存在。在佛像两侧各有5尊菩萨像和1尊护法神像,是新建造的。

 

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                        自然形成的石质释迦牟尼像

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     中层廊道上有著名的“西藏史”壁画,殿堂内现供奉莲师像和释迦牟尼、无量光佛的铜像。此和睥莲师圣像是全西藏唯一的“会笑的”莲师像。其实就是同时显现寂忿二相之见解脱莲师像。

 

     征得寺院僧人的同意,岭喇仁波切在此尊莲师像前作了莲师荟供和特别祈愿,因为当年莲师给25位心子传授大圆满法的主要地方即在此处,所以具有非常重要的历史地位和纪念意义,当然加持力也非同一般。

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    另外还专门到护法殿供奉了著名的紫玛护法。紫玛护法是继乃琼护法王之后守护桑耶寺的护法神,是西藏最重要的护法神之一。

 

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    虽说短暂,但在和暖的阳光中,我终于邂逅了极具加持和神圣的桑耶寺!

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