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圣地红莲开的博客(网易)

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

这三样对亲人也要保密:根本上师、所修法、境界!  

2016-04-07 11:51:30|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     因为某些因缘,今生我们和自己的亲人成为一家人,但又因为自己的个业,我们学了佛,有的人比较幸运,家人会支持自己学佛,有的则比较麻烦,家人反对重重,总之因缘不一而足。

 

       那么要成办解脱,并非一朝一夕之事,所以要保持低调,即使有福报接触到具德上师,并得到某些法的传承,也不要对外人诉说,包括亲人,下面就是这方面的一些开示 (来源于:金刚萨垛佛网)

 

这三样对亲人也要保密:根本上师、所修法、境界! - 圣地红莲开 - 圣地红莲开的博客(网易)

       没成就前这三样请低调:根本上师、修的法、修法功德保密(阿秋喇嘛)
 

        现在很多人都在争着作名流的修行人。他们看似非常忙碌地在修行,于是乎,自己见了多少上师,自己得了多少灌顶,自己接了多少法,自己念了多少咒,以及自己的梦境、自己的感应等等,都成为他们炫耀自我功德的本钱。如此力争成为一名流修行人。孰不知,即便自己辛苦忙碌所获得的些许功德,也会因如此迷乱的炫耀而完全丧失。更可怕的是,在不断追逐中的炫耀情绪会进一步催化自身贪嗔痴慢嫉的滋长,这样修行终将得不偿失。”
       “总之,我们不但不能炫耀自己的根本上师、自己所修的法,以及自己的修法功德。相反,我们还必须严守这三方面的秘密。原则上,在自己没有开悟之前不可公开自己的根本上师,这种共识在藏地一直延续至今。所以,在藏地倘若一个修行人公开了自己的根本上师,就表示这个人已经开悟了。之所以要保密自己的根本上师,一方面可以避免一些不投缘的道友恶意攻击、诽谤自己的上师,从而造下严重的口业;另一方面还可以避免一些着魔的人,故意在自己与上师之间制造障碍,从而阻碍了自己的修行。
        另外,我们对自己所修的法也应该严守秘密(特别指本尊法等不共之法)。原则上,在自己没有亲见本尊之前,不可公开自己的本尊。同理,这样可以避免外在干扰因素对自身本尊法信心的动摇。比如,可以避免偏执之徒有意、无意在自己面前宣扬其他菩萨的功德、以及其它法的殊胜,以此贬低自己所修持的法门,从而削弱自身修法上的信心。信心是我们成办解脱的巨大原动力,信心的动摇将大大的减弱我们修行的力量。事实上,法无高下,关键在相应。只要一门深入,成就一尊佛,就成就了一切佛。
        最后,我们对自己修法的功德也应该保密。原则上,在我们还没有获得持明果位之前,不可公开自己的修法功德。同样,保密就是为了减少、避免因我们自身福慧资粮欠缺,自心还不具备坚定、不退转的正信时,所导致的种种障碍。”


格言宝藏论讲解


       智悲光尊者,他在密乘某些修法中讲,自己专修本尊、念心咒所用的念珠也不能给别人看。他总是将念珠藏在身上,需要念咒的时候,便悄悄地摘下来用长袖盖着,默默地持念。因此,我们在接触外人时,该保密的事一定要小心,切不可胡言乱语,让人听了生邪见,起诽谤。应向高僧大德们学习,一方面诚实地待人,另一方面对要求保密的事情,宁死也不泄露。

 

第三世贝诺法王:勿向他人透露修法时出现的各种征兆


        自己在实修的过程中,有什么功德征兆显现出来的时候,无论大小都不可以跟别人讲,除了上师、前辈、法友之外。一般来说,征兆出现,是好是坏不一定。
        以前我的家乡,有一位“龙度尔”仁波切,他有一位弟子实修非常好,能调伏许多的邪祟。这样的弟子,修法上有很多的觉受经验,因此空行母给他做了许多的预言授记:到什么地方去,有一位空行母,你跟她在一起,会有什么证悟;在什么地方有伏藏教法,你挖出来的话,能够得到什么甚深的教法。这位弟子不太相信这些,但是常常发生这种情形。因此他就走了两天的路,到上师闭关的关房,求问上师这种情况是好是坏?为什么会常常发生?见到上师,还没有开口问,上师就说:“你有障碍、障碍、障碍。”讲了三次。他想上师已经了解,已经说了,因此就知道怎么做来调伏。
        所谓的障碍,会以各种不同的形相出现,特别是一位教法的实修者,在五浊恶世的时候,邪祟很多。他们会实现各种各类的形相,有各种的行为,或做各种预言授记。如果不去仔细观察,到处去跟别人讲,慢慢就会以为是真的。如果自己真实有这种证悟,而轻易讲述出来,一天天的过去,证悟就会越来越少。
        我(贝诺法王)也遇过很多这种情形。现在详细讲述这事迹并不是要显示自己很伟大,不是这种用意。曾经有一次我在未睡之际,八大嘿噜嘎都圆满地示现,真实见到,还见到普巴金刚本尊圆满示现。这是好是坏我也不晓得,似乎从未曾跟出家僧众讲,只有禀告自己的上师,上师这样交代说:“看起来好像是好,但是不要执着它是好,应当信心坚固地做实修,信心坚固地来取得四灌顶。”像这种情形有很多。上师还交代说:“不要跟别人讲,为什么?对自己将来会有许多的伤害。”
        讲述这些内容,是希望大家了解为什么不要谈自己的感应和功德,因为许多人都有相同的经验,见到许多本尊出现,就认为自己非常了不起。我的上师交代过,就是一丝一毫也不要讲。在四魔之中,会令人心思涣散的天子魔,主要就是这个障碍;其他的魔鬼邪祟障碍的方式容易了知,心思涣散这个天子魔不容易察觉。心思涣散的障碍,就是使内心产生非常喜悦这样来骗自己,化成让内心有证悟的觉受出现,以及化成本尊的形相,让我们看到觉得非常喜乐,这样来障碍干扰行者,使行者心思涣散的天子魔,经常做这种障碍。
        如果见到本尊向他人讲述的话,自己的证悟功德就会逐渐消失。如果见到本尊之后,利他之心越来越强,慈悲菩提心也越来越强,这是好的征兆。这些不必问他人,观察自己内心就知道。如果见到本尊之后,烦恼心却越来越粗重,这一定是骗人的!如果大家见到本尊出现,有各种觉受、好的征兆出现,不要感到喜悦,要经常地祈请三宝。
        修法之目的,并不是为了要见到许多本尊出现,而是为了要解脱与获得一切智的佛果。在未证佛果之前,各种的觉受和征兆都不算什么,不要去管它。
        例如,今天我们要到高雄,在去的路上发现一个地方非常美,就在那边停住,这样会不会达到高雄呢?不会。留恋中间这个美的地方,就不能到达目的地。各种觉受征兆出现的情形,就如这种情形一样,只有停留在中间无法达到佛果。所以在实修佛法时,无论出现好或坏的各种征兆,都不去管它,应当专注地做祈请。


法王如意宝《保密窍诀》摘录

 
        作为一个修持密法的行者,必须要保密自己所修持的本尊和咒语,否则就无法成就,现在大多数的人并未通达此理,经常对别人谈起自己的本尊是观音菩萨或文殊菩萨等,这是愚不可及的行为。
        本来有外密、内密、秘密,还有隐密和委托密等共有十种密,其中如修法的地点、时间以及一起修法的道友等都必须保密。但有些以前需要保密的而到现在就不用保密了,荣素班智达也曾如此讲过。(如我们三个人要一起到西山那边去闭关,那么修法的地方或道友也不用保密,到时我们所念的咒语和时间不加以保密也可以。)内密就是本尊的名字、自己使用的圣物,还有成就的征象,这些都应该保密。(列绕朗巴说有些特殊秘密在上师面前也需要保密,有些则在上师面前没必要保密)。隐密,如金刚道友的过失就必须保密。还有委托密,无论是上师还是道友特意嘱托不要传扬,这也必须要保密,若是上师让弟子保密的事情而没有执行,那在今生就要遭遇巨大的违缘。

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