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圣地红莲开的博客(网易)

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我是学佛大潮中的一无名小卒! 虽不能摇旗纳喊,但想最终冲到极乐世界!

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生在人道的你,幸福吗?  

2017-04-01 17:23:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天和阿修罗道众生最终也会堕入痛苦之深渊!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfd25340102wuec.html
敏珠林第二世炯仁波切力作《愚蠢的牺牲》连载012
 
 
第一章   佛教的世界观
5、何 为 轮 回
 
生在人道的你,幸福吗? - 圣地红莲开 - 圣地红莲开的博客(网易)
讲说人道——
 
        按照佛教法本所说,最初的人从光音天界繁衍而出,寿量无限,以静虑喜悦为食,幻化而生,身体有光,以幻术行空,身色功德无量。后来,吃一种白色味同蜜糖,称作“土味甘露”的食物,则不能以幻术行空,失去静虑食物。其后,出现一种红黄色味同蜜糖称作“地脂”的食物,那些贪心者食用这种地脂,逐渐腹内堆积不洁秽物,出现二下门(大小便道),有了男女之别,遂兴性欲之行,自他之心亦生,身光消失,地脂亦消失。其后,又出现一种称为“芽菜”的食物,需要时取而食之,有些懒惰者从中取长者而食用,其他人仿效,于是这种天生食物亦完尽。自此,人们从事农耕,一人种田,众人收获享用等,随之,开始出现战斗纷争,渐次出现奴隶制度、封建制度等各种不平等制度。如同水中冒出的水泡,为三毒①奴仆的人类贪爱不断膨胀,由此激发的仇恨怨气如锐利尖刺,如火舌般扩张到洲与洲、域与域、国与国、族与族、家与家……人与人、人与天神、人与旁生、人与自然界之间矛盾不断,产生不可修复之裂痕,不断演绎你死我活、尔虞我诈之剧目,危害我们这个地球大家庭的思想言行日益剧烈,向往自由与平等生活的人生亦遭到役使和残酷挤压。大者如毁灭家园的飞弹武器,小者如污染环境的不洁污秽,无所不有、无处不在。总之,喜欢从别人的痛苦中寻求自己幸福的人类退化成残暴的动物,在意欲吞噬侵占他物归己所有的思想引领下,逐步走向不归的险崖。
        未觅得正确意识的人类,根本不识安乐真面目,因不懂苦难根源而恣意妄为,将本应共同拥有的世界瓜分为各自的私产。然而当这些肆意横行的人们想喘息一下,抱着他们掠夺的成果,享受悠闲的生活时,他们做梦也没想到,外器世间②和皆具喜怒哀乐的其他众生,已经开始千方百计地向远离慈悲的人类展开反击,它们也要剥夺人类所谓安乐的机会!地震海啸火灾飓风等四大③的畏怖,生化粉尘和火箭核弹等毁灭性武器的恐怖,以及兽病禽疾对人的肆虐、一触即发的俱焚战争、周遭人事的无情阴谋等,如暑夏泉涌、隆冬寒风般汹涌扑来。锦衣玉食、纸醉金迷、摩天大厦、豪车游轮……特别是网络、电视等媒介,能让众人于霎间浏览着各地的美景,传播着各地的趣闻,指尖在键盘上轻快地游舞,荧屏的光彩于眼中闪烁,不经意间多少心灵便淫溺此中无力自拔。
        总之,发展和前进、更新与觉醒,皆淡漠成为可怜干瘪的名词术语,新型疫病横行,思想空虚贫乏,内心的美好尊严日渐下滑,人类在自己周围竭力制造好似非天的争斗和可怕的地狱。更有甚者虽生为人却不懂人法,虽有知识而无慈悲,虽聚财富却人格丧失,对上阿谀奉承,而对下蛮横无理,不念公法而被私法迷乱,谋求财物是他们共同的意趣。世风日下,人心不古,下至种田畜牧之民众到生产营销的商贩,上至博古知今之教育家到运筹帷幄的政治家……无论哪个领域都涌现一批唯吾独尊者,深陷我慢我执,不愿安贫吃苦,惟欲独自享乐,常转贪欲嗔恨之轮,对这样的众生,只好姑且称之为“人”。

①三毒:指贪欲、嗔恚、愚痴三种烦恼。
②外器世间:即没有生命的物质世界,因自然界等一切物资世界都在我们身体之外,故叫外器世间。
③四大:佛教所讲的四大,是指地、水、火、风这四种造成物质现象的基本因素。
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